《三十六计》 中国古代兵法策略
敌 战 计
第七计：无中生有
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
【释义】
“诳也，非诳也，实其所诳也。”：表面上是在说谎，但实际上并不是完全的谎言，因为在谎言中包含了真实的成分。通过这种方式，使得谎言看起来更加真实，从而达到欺骗的目的。
“少阴，太阴，太阳。”：这里引用了《易经》中的概念，“阴”代表虚，“阳”代表实。通过一系列从虚到实的变化，最终达到以假乱真的效果。“少阴”指的是轻微的虚假，“太阴”指的是非常虚假，“太阳“则是指最终呈现出真实的状态。
这看似是在撒谎，其实又不是完全的谎言，因为在谎言中包含了真实的成分。从轻微的虚假，到非常虚假，再到最终呈现出真实的状态。
【赏析】
“无中生有”这一计策，体现了策略的灵活性和欺骗性。它要求施计者具备高超的心理操控能力，能够在虚构的事物中巧妙地融入真实的元素，使得整个计划更加难以被识破。这种计策在战争中常常能够出奇制胜，体现了兵法的深奥和智慧。
【感悟】
在特定的情境下，创造性的思维和策略可以弥补实际的不足。在现实生活中，我们虽然不应该滥用欺骗，但在某些情况下，适度的策略和手段可以帮助我们解决问题。面对信息时要有辨别真伪的能力，不被表面的现象所迷惑，要学会洞察事物的本质。
第八计：暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
【释义】
“示之以动，利其静而有主”：“示之以动”指的是故意展示一些动作或行动，以吸引敌人的注意力；“利其静而有主”则是说在敌人静止、专注于一处时，我方却有自己的主张和计划。
“益动而巽”：“益动”意味着增加行动的力度或频率，“巽”在《易经》中是风的意思，代表柔顺、隐秘。这里的意思是说，在增加行动的同时，要保持隐秘和柔顺，不让敌人察觉真正的意图。
故意展示一些动作来吸引敌人的注意，利用他们静止不动、专注于这些动作的时候，我们却有自己的计划和主张。在增加行动的同时，保持隐秘和柔顺，不让敌人发现我们的真正意图。
【赏析】
“暗渡陈仓”这一计策，展现了古代兵法的机智和策略性。它要求施计者具备分化和隐蔽的能力，能够在敌人不注意的情况下，秘密进行关键行动。这种计策的成功，往往取决于能否有效地分散敌人的注意力，以及能否保持行动的秘密性。
【感悟】
在竞争和对抗中，直接的行动不一定是最有效的。有时候，通过隐蔽和间接的手段，可以更顺利地达到目的。在现实生活中，这也提醒我们，在面对问题和挑战时，要学会运用策略，通过智慧的方式解决问题。同时，这也强调了保持冷静和专注的重要性，不被表面的现象所迷惑，要能够洞察事物的本质。
第九计：隔岸观火
阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
【释义】
“阳乖序乱”：“阳”代表公开、明显的事物，“乖”是指违背、不和谐，“序乱”是指秩序混乱。敌人的公开行动违背了常规，导致秩序混乱。
“阴以待逆”：“阴”代表隐秘、不明显的行动，“待逆”是指等待敌人内部出现逆反或叛乱。我方采取隐秘的行动，等待敌人内部出现反叛。
“暴戾恣睢，其势自毙”：“暴戾”形容残暴凶狠，“恣睢”是指放纵、任意妄为。敌人因为内部的残暴和放纵，其势力自然会走向灭亡。
“顺以动豫，豫顺以动”：“顺以动豫”是指顺着形势的发展来采取行动，“豫顺以动”是指预先做好准备，顺着形势的变化而行动。这句话强调了要根据形势的变化来灵活应对。
当敌人公开行动违背常规，导致秩序混乱时，我们暗中观察，等待他们内部出现反叛。敌人因为内部的残暴和放纵，自然会走向灭亡。我们要顺着形势的发展来采取行动，预先做好准备，随着形势的变化而灵活应对。
【赏析】
“隔岸观火”这一计策，体现了兵法的冷静和远见。它要求施计者有足够的耐心和洞察力，能够在敌人内部矛盾激化时保持观望，不急于介入，从而在最佳时机出手。这种策略的成功，往往能够以最小的代价换取最大的胜利。
【感悟】
在现实生活中，有时候不急于介入他人的冲突，而是静观其变，可能会更加有利于我们最终达到目的。在面对复杂局面时，保持冷静和客观，观察形势的发展，适时采取行动，是一种智慧的体现。内部团结和稳定是任何组织或个人成功的关键，内部的矛盾和冲突往往会导致外部的失败。
第十计：笑里藏刀
信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
【释义】
“信而安之”：“信”指的是让对方信任，“安之”是指使对方安心。首先要取得对方的信任，让对方感到安心。
“阴以图之”：“阴”代表隐秘、不明显的行动，“图之”是指图谋对方。在暗地里策划对对方的行动。
“备而后动，勿使有变”：“备”是指做好准备，“而后动”是指在做好准备之后才采取行动，“勿使有变”是指不要让计划出现变化。这句话强调了在行动前要做好充分准备，确保计划顺利进行。
“刚中柔外也”：“刚中”指的是内在的坚定和强硬，“柔外”是指外表的柔和和温和。表面上表现出柔和的态度，实际上内心坚定有力。
首先要取得对方的信任，让对方感到安心，然后在暗地里策划对对方的行动。在行动之前要做好充分的准备，确保计划不会出现任何变化。这就是内在坚定而外表柔和的策略。
【赏析】
“笑里藏刀”这一计策，展现了兵法的狡猾和策略性。它要求施计者具备良好的演技和心理操控能力，能够在表面上维持友好的关系，同时暗中准备攻击。这种策略的成功，往往能够在对方毫无防备的情况下取得胜利。
【感悟】
在现实生活中，有时候人们的外表和行为可能隐藏着不同的意图。因此，我们需要具备辨别真伪的能力，不被表面的现象所迷惑。在处理人际关系时，要保持警惕，不要轻易相信他人的表面态度，而应该深入观察和理解对方的真实动机。此外，这也强调了在任何行动之前做好充分准备的重要性。
第十一计：李代桃僵
势必有损，损阴以益阳。
【释义】
“势必有损”：“势必”指的是根据形势发展的必然趋势，“有损”是指会有损失。根据形势的发展，某些损失是不可避免的。
“损阴以益阳”：“阴”和“阳”在这里可以理解为相对的弱和强，或者小的利益和大的利益。“损阴以益阳”是指牺牲较小的利益来增强或保护较大的利益。
在形势发展下，某些损失是不可避免的，因此应该牺牲较小的利益来保护较大的利益。
【赏析】
“李代桃僵”这一计策，体现了在复杂情况下做出明智选择的重要性。它要求决策者在面对不可避免的损失时，能够冷静分析，区分主次，做出牺牲小利益以保全大利益的决策。这种策略的成功，往往能够最大限度地减少损失，保持整体的优势。
【感悟】
在面临困难和选择时，有时候需要做出牺牲，放弃一些较小的利益，以保护或实现更重要的目标。这种权衡利弊、舍小取大的智慧，是我们在生活和工作中常常需要应用的。在面对挑战时，要有远见和决断力，敢于做出必要的牺牲，以实现长远的目标。
第十二计：顺手牵羊
微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
【释义】
“微隙在所必乘”：“微隙”指的是微小的空隙或疏忽，”在所必乘”是指必须利用这些微小的机会。一旦发现敌人的微小疏忽，就一定要抓住机会利用。
“微利在所必得”：“微利”指的是微小的利益，”在所必得”是指一定要获取这些微小的利益。这句话强调了即使是微小的利益也不应放弃。
“少阴，少阳”：“少阴”和“少阳”是《易经》中的概念，这里用来形容行动的微妙和谨慎。在采取行动时，要微妙而不显眼，谨慎而不张扬。
一旦发现敌人的微小疏忽，就一定要抓住机会利用；即使是微小的利益，也一定要争取获取。在行动时，要做得微妙而不显眼，谨慎而不张扬。
【赏析】
“顺手牵羊”这一计策，体现了兵法的灵活性和细致入微的观察力。它要求施计者具备敏锐的洞察力，能够及时发现并利用敌人的疏忽，即使是微小的机会也不放过。这种策略的成功，往往能够在不经意间取得额外的优势。
【感悟】
机遇往往隐藏在细节之中。我们需要具备敏锐的观察力和迅速的行动力，才能抓住转瞬即逝的机会。不要轻视任何小的利益或机会，因为它们可能会累积成大的成功。在行动时，要谨慎而低调，避免引起不必要的注意，这样才能更好地实现目标。